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    <title>SiC M&#xE9;xico Festividades: Nuevos/Modificados</title>
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    <description> Los &#xFA;ltimos Festividades que se han actualizado o modificado en el SiC. </description>
    <language>es-mx</language>
    <pubDate>Thu, 17 May 2012 17:00:04 GMT</pubDate>
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      <title>Simulacro de la toma de la Alh&#xF3;ndiga de Granaditas</title>
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      <description><![CDATA[ <img src="http://sic.conaculta.gob.mx/feeds/imagenes/?tabla=festividad&id=902"> Festejo popular donde más de 80 actores no profesionales escenifican un episodio de la lucha de Independencia de nuestro país. Lo realizan el 16 de septiembre a partir de las 17:00 horas en el campo de futbol, la granja de la comunidad. Participan más de tres mil personas como espectadores. Esta obra se representa en la comunidad desde hace más de 60 años. Se simula una batalla entre indios y españoles lo más apegado a los hechos históricos.  <br /><b>Fecha:</b> %FECHA_festividad% ]]></description>
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      <pubDate>Thu, 17 May 2012 17:00:04 GMT</pubDate>
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      <title>La  Po&#xE9;tica a la Virgen de la Inmaculada Concepci&#xF3;n</title>
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      <description><![CDATA[ <img src="http://sic.conaculta.gob.mx/feeds/imagenes/?tabla=festividad&id=903"> Festejo en honor de la Purisíma Concepción de María Santísima. Durante una semana hay juegos mecánicos y puestos de venta de comida y artículos varios de artesanía, también organizan baile popular y jaripeo de toros. Hay procesiones de comunidades circunvecinas y por las mañanas en el atrio de la iglesia se pueden ver danzas tradicionales como la Contradanza, Vaqueritos, Pastoras, Tecuanes, Santiagueros, entre otras; así también hay quema de castillo.
La escenificación de la Loa Poética se hace en el atrio y cuando termina la procesión de la Virgen, la sientan a un lado para que vea la obra de teatro popular que realizan en su honor y ante una multitud de más de tres mil personas.  <br /><b>Fecha:</b> %FECHA_festividad% ]]></description>
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      <pubDate>Thu, 17 May 2012 17:00:04 GMT</pubDate>
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      <title>La Feria del Tercer Viernes de Cuaresma de Tepalcingo</title>
      <link><![CDATA[http://sic.conaculta.gob.mx/ficha.php?table=festividad&table_id=906]]></link>
      <description><![CDATA[ <img src="http://sic.conaculta.gob.mx/feeds/imagenes/?tabla=festividad&id=906"> Es considerada la feria más importante del estado por su antiguedad y el impacto sociocultural que significa. Desde el siglo XVII, hay datos de su realización como feria popular del tipo Tianquiztli o mercado prehispánico.
La realizan en honor de Jesús de Nazareno y el lugar es un importante santuario que es visitado por miles de peregrinos de varios estados de la república. Durante 8 días que dura la feria la gran plaza se extiende desde el atrio de la igesia, la presidencia municipal y todas las calles adyacentes hasta la entrada de la carretera se cubre de puestos entoldados, que ofrecen a la venta los más variados productos. Hay juegos mecánicos y pirotécnicos, asi como venta artesanal y comida típica. Esta feria es visitada por más de 50 mil personas y es considerada como la cuarta feria religiosa más importante del país.  <br /><b>Fecha:</b> %FECHA_festividad% ]]></description>
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      <pubDate>Thu, 17 May 2012 17:00:04 GMT</pubDate>
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      <title>La Feria del Se&#xF1;or de Tula</title>
      <link><![CDATA[http://sic.conaculta.gob.mx/ficha.php?table=festividad&table_id=904]]></link>
      <description><![CDATA[ <img src="http://sic.conaculta.gob.mx/feeds/imagenes/?tabla=festividad&id=904"> Festejo religioso en honor del Señor de Tula, Santo Patrono del lugar. Concurren peregrinaciones de varias partes del estado y de Guerrero. Durante una semana se conmemora con una feria; las calles y la plaza principal se llenas de puestos y comerciantes así como de juegos mecánicos. Se pueden comprar frutas, dulces, ropa, artesanía tradicional. comida y una diversidad de objetos, piezas y productos de consumo personal. Hay quema de castillo y juegos pirotécnicos.
Realizan también actividades artístico-culturales, baile y jaripeo. Está considerada como la primera feria en el estado de Morelos.  <br /><b>Fecha:</b> %FECHA_festividad% ]]></description>
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      <pubDate>Thu, 17 May 2012 17:00:04 GMT</pubDate>
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      <title>MIQUIXTLI </title>
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      <description><![CDATA[ <img src="http://sic.conaculta.gob.mx/feeds/imagenes/?tabla=festividad&id=915"> PRESENTE MORELOS EN LA FIESTA DE DÍA DE MUERTOS   <br /><b>Fecha:</b> %FECHA_festividad% ]]></description>
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      <pubDate>Thu, 17 May 2012 17:00:04 GMT</pubDate>
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      <title>Feria anual de la fiesta de la Natividad de la Virgen  Mar&#xED;a</title>
      <link><![CDATA[http://sic.conaculta.gob.mx/ficha.php?table=festividad&table_id=905]]></link>
      <description><![CDATA[ <img src="http://sic.conaculta.gob.mx/feeds/imagenes/?tabla=festividad&id=905"> Festejo religioso iniciado en el año de 1720, fecha en que fue encontrada la Virgen en un arcón; según cuenta la leyenda, que un treinta de agosto día en que se celebró una misa y empezó el rezo de su novena que terminaría el ocho de septiembre. Desde entonces se recuerda este hecho con una feria que ha llegado a ser famosa en Morelos.
Aquí se celebra las fiestas de María y a ella concurren peregrinos del Estado de México, del D.F., y del mismo estado de Morelos, quienes le llevan las tradicionales mañanitas y coronas de flores con velas, veladoras y oraciones de agradecimiento. También es traída una portada floral que año con año se instala en la fachada del santuario; artística labor realizada por obreros, amas de casa y campesinos.
La feria se convierte en un mercado regional. El tianguis se instala a lo largo de la capilla principal y cada puesto ofrece gran variedad de productos artesanales, de comida, de ropa, entre otros. Llegan de estados circunvecinos como Michoacán, Guerrero, Toluca, Tlaxcala y Oaxaca. Hay juegos mecánicos, juegos pirotécnicos como el torito y la quema del castillo el día 8 de septiembre. La festividad tiene una duración de diez días. Se organizan unas tradicionales tandas culturales en el atrio.  <br /><b>Fecha:</b> %FECHA_festividad% ]]></description>
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      <pubDate>Thu, 17 May 2012 17:00:04 GMT</pubDate>
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      <title>Festejo y Obra del cura Mariano Matamoros</title>
      <link><![CDATA[http://sic.conaculta.gob.mx/ficha.php?table=festividad&table_id=901]]></link>
      <description><![CDATA[  Festejo regional para recordar al cura Mariano Matamoros, prócer de la Independencia de México, quien desde Jantetelco se une a la lucha del padre José María Morelos y Pavón. Tradición surgida en el año de 1871 y desde entonces cada 13 de diciembre se festeja tan importante fecha con un desfile cívico-escolar y la entrega de los hijos a la patria; por la tarde se escenifica la obra del cura Mariano Matamoros, con actores no profesionales, en el atrio de la iglesia y ante la presencia de más de dos mil personas.  <br /><b>Fecha:</b> %FECHA_festividad% ]]></description>
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      <pubDate>Thu, 17 May 2012 17:00:04 GMT</pubDate>
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      <title>Conmemoraci&#xF3;n de la Batalla de Puebla  </title>
      <link><![CDATA[http://sic.conaculta.gob.mx/ficha.php?table=festividad&table_id=701]]></link>
      <description><![CDATA[  El 5 de mayo representa, sin lugar a duda, una de las fechas más emblemáticas de la historia de nuestro país, pieza clave del orgullo nacional y una de las principales fuentes que nutren el patriotismo mexicano. La ciudad y el estado de Puebla guardan hoy, con orgullo, el recuerdo de haber sido en su territorio donde el ejército mexicano, al mando del general Ignacio Zaragoza, derrotó y detuvo el avance del invasor francés en 1862; reafirmando la soberanía e independencia de México frente al que era, en ese momento, el ejército más poderoso del mundo. Es aquí donde <i>las armas nacionales se han cubierto de gloria</i>. Y es aquí, también, donde la conmemoración y la celebración no pueden ser menores. 

Cada año se realiza en la ciudad de Puebla un desfile conmemorativo de la Batalla del 5 de mayo que cuenta con la participación de más de 25 mil personas entre estudiantes, maestros, elementos del Ejército y la Marina, zacapoaxtlas y xochialpucas. Ha habido ocasiones en que se representa la batalla en presencia del presidente de la República. 

Este día se realiza una ceremonia oficial en los Fuertes de Loreto y Guadalupe; se entona el Himno Nacional en el monumento de los Defensores de la Patria, donde se reúnen autoridades, estudiantes, soldados y la ciudadanía en general. También se instala un templete desde el que las autoridades y habitantes en general observan el desfile de las bandas de guerra, bastoneras y los carros alegóricos. Después del acto cívico la celebración se convierte en una fiesta popular.
  <br /><b>Fecha:</b> %FECHA_festividad% ]]></description>
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      <pubDate>Thu, 17 May 2012 17:00:04 GMT</pubDate>
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      <title>Fiesta de San Andr&#xE9;s </title>
      <link><![CDATA[http://sic.conaculta.gob.mx/ficha.php?table=festividad&table_id=568]]></link>
      <description><![CDATA[  Esta fiesta se lleva a cabo el 29 de noviembre en la comunidad totonaca de Chicontla, en el municipio de Zihuateutla, ubicado al norte del estado de Puebla. Es común que en esta celebración confluyan totonacas, nahuas y otomíes de este y otros municipios de la región. La fiesta de San Andrés es muy importante ya que este día se lleva a cabo lo que se conoce como la presentación de las semillas, en que la gente presenta al santo las semillas que posteriormente se utilizarán para la siembra.

También acuden a esta fiesta los <i>promeseros</i>, que son aquellas personas devotas que hicieron la promesa de visitar al santo. Durante la fiesta se acostumbra bailar toda la noche y presentar distintas ofrendas. Muchos <i>promeseros</i> se lavan el cuerpo en un pozo de agua que está en la comunidad con la intención de curarse de alguna enfermedad, ya que se cree que el agua de este pozo tiene propiedades terapéuticas.

  <br /><b>Fecha:</b> %FECHA_festividad% ]]></description>
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      <pubDate>Thu, 17 May 2012 17:00:04 GMT</pubDate>
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      <title>El Carnaval de Huejotzingo </title>
      <link><![CDATA[http://sic.conaculta.gob.mx/ficha.php?table=festividad&table_id=136]]></link>
      <description><![CDATA[  Entre las fiestas más conocidas del estado de Puebla es, sin duda, el Carnaval de Huejotzingo, que se celebra desde 1868. Este famoso Carnaval inicia el fin de semana anterior al miércoles de ceniza y culmina el martes. En él participan alrededor de doce mil personas que se disfrazan con máscaras, túnicas, <i>gaznes</i>, tocados de plumas, escudos y fusiles para transformar las calles del pueblo en un enorme escenario y representar en él, tres episodios que han marcado la historia de Huejotzingo. Como una gran obra de teatro que en tres actos resume, expresa y presenta al espectador la historia, cultura e identidad de un pueblo, revividos y encarnados por sus propios habitantes.
	
Uno de estos episodios, de gran importancia para el Estado y para todo el país, es la Batalla de Puebla de 1862, en la que los mexicanos derrotaron al ejército francés. Para su representación, se forman diversos batallones que darán vida a ambos ejércitos. El ejército invasor se compone de zuavos, turcos y zapadores; mientras que el victorioso ejército mexicano está conformado por los indios serranos, zacapoaxtlas y apaches. Ambos bandos se enfrentarán en una dura batalla, disparando sus mosquetes cargados con pólvora, que entre la humareda y el estruendo que provocan, dan un gran realismo a la escena. Sin embargo, la historia ha dicho ya cómo acabará este enfrentamiento: los franceses tendrán que sufrir, como cada año, su tradicional derrota.

Otra historia que se presenta es la del bandido, héroe, leyenda y, en algunos sitios, hasta santo, Agustín Lorenzo; personaje del siglo XIX que se robó a la hija del corregidor de Huejotzingo. La historia o leyenda de Agustín Lorenzo también está rodeada de elementos de gran espectacularidad. El bandido llega a caballo entre música, cohetes y tiros al pie del Palacio Municipal. Después de haberle enviado una carta a su amada con uno de sus ayudantes, el mismo Agustín Lorenzo sube por una escalera de cuerda hasta el primer piso del edificio y ayuda a descender a su futura novia, que va ya vestida de blanco, concretando así el rapto e iniciado la persecución. En este momento es posible observar del otro lado de la plaza el tercer episodio que se representa durante el carnaval: un matrimonio indígena que simboliza la primera unión que se realizó en este lugar bajo el rito católico.

Sin embargo, la historia de los prófugos amantes no ha terminado: alrededor de las tres de la tarde, un sacerdote une en matrimonio a Agustín Lorenzo con la hija del corregidor; pero la leyenda no tiene un final feliz: la historia culmina cuando algunos soldados disparan e incendian la choza en la que supuestamente se encontraba la mítica pareja.
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      <pubDate>Thu, 17 May 2012 17:00:04 GMT</pubDate>
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